“أفريقيا إلى “العالم” كان شائعًا صرخة حاشدة من القارة وشتاتها كـ شهية عالمية لقد نمت ثقافتها بسرعة. ويأمل الكثيرون في توسيع نطاقها بشكل أكبر. ومع ذلك، ومع تواصل الحرفيين الأفارقة وبناء نجاحات بعضهم البعض، فقد أصبحوا يركزون على أنفسهم. “صنع في أفريقيا” هو عمود شهري من تأليف ““مانكابير كونتيه” كاتب في مجلة “رولينغ ستون” يحتفل ويطرح الأسئلة حول حياة الموسيقيين الأفارقة واهتماماتهم وابتكاراتهم من وجهة نظرهم.
في أحدث مشاريعهما، وضعت الممثلة الحائزة على جائزة الأوسكار لوبيتا نيونجو ومغني أغاني أفروبيتس أوكسليد جنسياتهما الأفريقية الخاصة في خلفية رؤية أوسع وأكثر شتاتًا. في الأسبوع الماضي، قدمت نيونجو (المعروفة بأدوارها المذهلة في النمر الأسود، 12 عامًا من العبودية، و نحن) ظهر لاول مرة اهتم بنفسك، بودكاست يروي قصص أفارقة حقيقيين في جميع أنحاء العالم إلى جانب قصصها الخاصة. وهو على غرار برنامج الإذاعة العامة الشهير هذه الحياة الأمريكية، وهو ما اعتمدته نيونجو عندما أتت إلى الولايات المتحدة بعد أن نشأت في بلدها الأصلي كينيا والمكسيك. تحدثت معها عن الأمر عبر تطبيق زووم، وكانت نيونجو تبدو مهيبة مرتدية بلوزة داكنة ذات رقبة عالية وسترة كارديجان، وشعرها الخفيف مسحوبًا للخلف. كانت في منتصف جولة صحفية لفيلمها الأخير، الروبوت البري.
“عندما انتقلت إلى هذا البلد لأول مرة في عام 2003، كنت أشعر بحنين شديد إلى الوطن”، أخبرتني عن أصول البودكاست الجديد الخاص بها. “لقد قضيت حياتي في مشاهدة التلفزيون والأفلام الأمريكية، والاستماع إلى الموسيقى الأمريكية وكل ذلك. ولكن مع ذلك، فإن الانتقال إلى هنا، كان غريبًا بالنسبة لي. أمريكا ليست بالضبط كما تراه في تلك الأشياء. كنت في فصل دراسي، وذكر أحد المعلمين هذه الحياة الأمريكيةبدأت بالاستماع إلى هذا؛ لقد جعلني أشعر، لا أدري – بقدر أكبر من الترحيب، لأنها قصص حميمة للغاية عن الأمريكيين العاديين. إنها حقًا توسع فهمك لما يعنيه أن تكون أمريكيًا، قصة تلو الأخرى. فكرت للتو، “يا إلهي، كم سيكون من الرائع أن أجلس وأستمع إلى قصص من منظور أفريقي؟”
اليوم التالي اهتم بنفسك بعد ظهوره لأول مرة، أصدر أوكسليد (المعروف بأغنيته الرائعة “Ku Lo Sa”) ألبومه الأول. الألبوم غني بالموسيقى العميقة والنية، ويسمى أوكسليد من أفريقيا. وهذا ما يجعله يزرع علمه على أرض واسعة – وليس أوكسليد من سورولير، أوكسليد من لاجوس، او حتى أوكسليد من نيجيريا، لكن أوكسليد من أفريقياالآن، لا يحتاج أي أفريقي إلى أن يُقال له إن أفريقيا ــ التي تضم 54 دولة وعدة آلاف من المجموعات العرقية واللغات ــ عظيمة للغاية. فهي في كثير من النواحي ليست شيئاً واحداً أو مكاناً واحداً؛ ولا تتمتع بمنظور واحد. وكانت نيونجو أيضاً تضع هذا في اعتبارها أثناء إعداد بودكاستها.
“أحد الأشياء التي كنت واضحة جدًا بشأنها هو أنني لم أرغب في الذهاب إلى القصص المعروفة جيدًا”، قالت. “أعتقد أنه عندما نسمع من إفريقيا، عادةً ما تكون هذه قضايا ساخنة. إنها تتعلق بالاضطرابات السياسية، إنها تتعلق بالفساد، إنها تتعلق بالمرض والمجاعة – هذه الأشياء السلبية التي ترسم صورة غير عادلة لما يعنيه العيش في القارة الأفريقية. لم أكن أرغب في الابتعاد عن هذه الأشياء، لكنني أردت العثور على زوايا جديدة وقصص أكثر غرابة، وأكثر فردية وندرة، حتى يتمكن حتى الأفارقة الذين يستمعون إلى البودكاست من تجربة توسيع فهمهم لما يعنيه أن تكون أفريقيًا، لأننا لسنا متماثلين “.
ولكن كل هذه الاضطرابات التي يشير إليها نيونجو ــ والتي هي نتاج تاريخ من الحرمان المدروس من الحقوق في مختلف أنحاء القارة ــ ربما تكون أحد الأسباب التي تجعلنا سريعين في التوحد تحت راية واحدة، على اختلافنا. فقد كتب علماء مثل عالم الاجتماع البريطاني الجامايكي ستيوارت هول والناقدة الثقافية الأميركية السوداء بيل هوكس عن الطريقة التي يرى بها السود أنفسهم في الثقافات الأحادية، حيث وجدنا أنفسنا على نفس الهامش، ونُـزَع إلى هناك باعتبارنا نقيضاً للبياض، ووسيلة لتحقيق غاية في ظل الرأسمالية، وباعتبارنا أقل من البشر. اهتم بنفسك و أوكسليد من أفريقيا هما أعمال فنانين يدفعاننا إلى المركز، ويحملان مساحة في آن واحد لما يوحدنا ويفرقنا.
الحلقة الأولى من اهتم بنفسك تدور أحداث الفيلم إلى حد كبير حول ياو أتا أووسو، وهو غاني يعيش في ألمانيا عندما يحصل بالصدفة على فرصة العزف على الطبول من رجل في مكتب البريد ظن أنه موسيقي. أخبر أتا أوسو الرجل أنه كان عازف طبول، رغم أنه لم يلمس طقم طبول من قبل. لكن سرعان ما أصبح جيدًا جدًا، ثم وضع الكثير من وقته وماله في صنع الموسيقى الخاصة به، باسم أتا كاك. أنتج ألبومه الخاص، اوبا سيمايقدم أتا أووسو أغانيه الراب بلغة توي، ويتأثر بموسيقى الهاوس والهاي لايف. وعلى الرغم من الصعوبات التي واجهها في بدء مسيرته الفردية، وتربية أسرة صغيرة ذات دخل ضئيل، ومأساة الترحيل التي ضربت وطنه، إلا أن أتا أووسو حقق النجاح في أماكن غير متوقعة.
تقدم نيونغو قصتها بإحدى قصصها الخاصة، حول كيف أصبح لهجتها هجينًا، مثل اوبا سيماعندما بدأت مسيرتها التمثيلية في الولايات المتحدة، عملت على تطوير لهجة أمريكية مقنعة حتى تتمكن من ضمان عملها، ولكن بعد أن حصلت على دورها المميز في 12 سنة من العبوديةقررت العودة إلى لهجتها الكينية. كانت تنوي إرسال رسالة مفادها أن لهجتها الأفريقية لها قيمة أيضًا. ومع ذلك، اختفت اللهجة الكينية كما تعرفها. لم يكن صوتها الطبيعي كينيًا فحسب، بل كان أمريكيًا، وبريطانيًا بعض الشيء – وهو مزيج من الخبرات التي تراكمت لديها.
شهدت موسيقى Afrobeats تطورًا مشابهًا – في أفلام وثائقية أفروبيتس: القصة الخلفية و رحلة الإيقاعاتيُوصَف هذا النوع من الموسيقى بأنه مزيج من الموسيقى الغربية والهيب هوب. ولكن مع تزايد شعبية موسيقى الأفروبيتس على مستوى العالم، بدأ الفنانون ذوو الأذواق المتنوعة بشكل طبيعي في التفكير في نوع الموسيقى التي قد تحظى بشعبية في الغرب. ويخشى البعض أن يكون التأثير أقل سلبية ــ ليس من خلال مراقبة الموسيقى الغربية، بل من خلال صناعة الموسيقى الغربية نفسها.
إن هذه العولمة هي شيء أبدى أشخاص مثل الصحفي جوي أكان قلقهم منه. فقد كتب في إحدى المقالات: “فنانونا لا يعيشون هنا، وهم ينكرون ويقللون من قيمة الثقافة من أجل القبول الأجنبي، ويعاملون المعجبين المحليين بازدراء”. مقال عن X“وحتى الآن، تحولت لاجوس إلى مدينة مليئة بالضجيج والإثارة. فهي مدينتي إلى الأبد، ونادراً ما تكون موقعاً لأي استثمار كبير في البنية التحتية. نحن لا نملك موسيقانا. ولا يتم نشر أعمالنا الفنية أو تسويقها من مكاتب نيجيرية. ولا تحتوي عقودنا على ذرة من المحلية. لقد بعنا ثقافتنا مقابل المال”.
إن نيونجو ـ التي تستمع إلى الموسيقى باستمرار وتستخدمها لتطوير الشخصيات التي تلعبها ـ لديها وجهة نظر مثيرة للاهتمام بشأن هذه المخاوف، وما قد نكسبه أو نخسره من العولمة على نطاق أوسع. قالت لي: “أنا سعيدة للغاية لأنني أستطيع الوصول إلى الموسيقى الأفريقية من حيث أجلس. لم يكن هذا هو الحال دائماً، لذا فإنني أشعر بالسعادة عندما أدخل إلى نادٍ في ألمانيا، وأستمع إلى ويزكيد، وأجد الناس يغنون معي، حتى لو كانوا لا يعرفون تلك الكلمات العامية. لقد غنيت بلغات لا أفهمها طوال حياتي. لذا فإن وجود أشخاص آخرين يغنون بلغات من قارتي، من أشخاص يشبهونني، أمر مجزٍ. فجأة، لم يعد الأمر غريباً. لست مضطراً إلى الذهاب إلى الممر العرقي للحصول عليه. إنه موجود هناك في المقدمة وفي المركز”.
وتقول إن هذا التصديق ليس بلا توقف: “أعتقد أن السؤال الذي يتعين علينا أن نطرحه على أنفسنا كأفارقة هو: هل نكون قيمين فقط إذا رآنا الغرب؟ لا أريد أن أصدق ذلك، ولكنني لا أريد أيضًا أن أكون ساذجة بحيث أعتقد أن اعتراف الغرب بنا وقبوله ليس مهمًا. في نهاية المطاف، فإن الصناعة تخضع لإملاءات الغرب. أعتقد أنه من المهم الاعتراف بذلك، ولكن ليس الخضوع له”.
هكذا تم التعامل معها اهتم بنفسك“إنها تفكر في المحادثات التي تدور في حفلات العشاء بين الأفارقة وغيرهم. “أنا أفهم أن الأشخاص الذين سيدفعون لي مقابل القيام بذلك اهتم بنفسك “ستكون في المقام الأول أمريكية”، كما تقول. “في الواقع، كان من الصعب جدًا علينا العثور على معلنين في القارة الأفريقية، لأن البث الصوتي حديث جدًا [there] “إنني أعتقد أن قيمتها في السوق التجارية لا تزال موضع شك. وأعلم أنني أريد أن أثق في حقيقة أنني أثق في نواياي. إن أجندتي في المقام الأول هي التحدث إلى الشتات الأفريقي وخدمته”.
وتضيف: “أعتقد أننا جميعًا يجب أن نراجع أنفسنا أثناء قيامنا بهذا، وأن نتأكد من أننا لا ننتهي إلى وضع استعماري جديد حيث نبتكر فجأة للغرب، وأن معيارنا للإبداع هو خدمة أي شخص آخر غير أنفسنا”. وفي تشبيه آخر، تقارن هذا الإنتاج الإبداعي بوجبة: “إذا كنت أقدم طبقًا أفريقيًا هنا وأنت مهتم بتناول قضمة والاحتفال به، تعال. لكنني لا أريد تغيير طعامي لمجرد شرائك له”.
ربما فكر المغني أوكسليد على نحو مماثل، ولهذا الغرض، تم إصدار ألبومه الجديد، أوكسليد من أفريقيا، يبدو الأمر وكأنه تسجيل متقاطع. على الرغم من أن كاميلا كابيلو تم اختيارها لريمكس “Ku Lo Sa” (على غرار نسخة جاستن بيبر من “Essence”)، فإن أقرب ما يصل إليه الألبوم نحو نجم بوب غربي هو ديف، مغني الراب البريطاني النيجيري الشهير. علاوة على ذلك، قام أوكسليد في المقام الأول بملء أول ظهور له بسلسلة من كبار السن نسبيًا: السياسي والموسيقي الأوغندي المحبوب ولكن المحاصر بوبي واين يطلق على الألبوم اسم “معمودية” بعد أن يبدأ بشريط من مذابح End SARS المدمرة في عام 2020، والتي تم فيها القبض على مدير أعمال أوكسليد أوجه بي (الذي ظهر أيضًا في الألبوم). أثناء احتجاجه على وحشية الشرطة، أصيب أوجه بي بإصابة في الدماغ مما جعل أوكسليد ملوم على الشرطة النيجيرية.
في مكان آخر، يتناغم أوكسليد بسلاسة مع المغنية الكونغولية فالي إيبوبا التي تعمل منذ ما يقرب من 30 عامًا، والمغنيين النيجيريين فلافور وواندي كول، وكلاهما في اللعبة منذ ما يقرب من عقدين من الزمان. هؤلاء فنانون لم يعتمد طول عمرهم على التقاطع، بل على القدرة على صنع ترانيم أفريقية تقليدية ومميزة استمتع بها الناس من جميع الأعمار. حتى احتضانه لبوبكان – الدي جي الجامايكي الذي اكتسب شهرته على الساحة منذ أواخر العقد الأول من القرن الحادي والعشرين – يُظهر احترامًا للتبادل الطويل والمستمر بين إفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي. في أغنيته “كاتيجوري”، يغني أوكسليد عن دعم الإرث الموسيقي الذي سبقه، وهي مهمة لنفسه يثبت أنه يأخذها على محمل الجد.
أوكسليد من أفريقيا يثبت المغني أنه واعد بشكل فريد. فهو يسمي أغانيه بلغته الخاصة، وينطق الكلمات الإنجليزية بلهجته النيجيرية (أغنية “Ku Lo Sa” تعني “أقرب”، و”Kategori” تعني “فئة”، و”Ovami” تعني “فوقي”، و”Ifa” تعني “إذا كنت”). لديه حس فكاهة جريء، مثل عندما يبكي، “يا إلهي، إنها عاهرة”، كإدراك مدمر في أغنية “Intoxycated”، أو يصر، “أنا لست من الجيل Z”، في أغنية “Arabami”. يغني بشكل رومانسي عن ثقته وهدفه، ويشير إلى نفسه بأغاني الحب.
ومع ذلك، فهو يستخدم الألبوم أيضًا لتكريم من سبقوه وما جاءوا قبله، ويضع لنفسه مسارًا ليتبعه. وبالمثل، مع اهتم بنفسك استخدمت نيونغو نجاحها كراوية قصص خيالية لإنشاء منصة للأفارقة الحقيقيين لسرد قصصهم أيضًا. يذاكر لقد وجدت دراسة أجريت في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى أن الأفارقة يعتبرون أنفسهم منفتحين على الآخرين ـ مدفوعين بمساعدة الناس ـ أكثر من مواطني أي منطقة أخرى. لذا، إذا كان هناك شيء أفريقي عميق، فربما يكون هذا النوع من التبجيل الجماعي.
فضفاضة: فيما يلي بعض الأشياء التي تحبها لوبيتا نيونجو في الآونة الأخيرة.
ايرا ستار“Last Heartbreak Song”: “أولاً وقبل كل شيء، هذا اسم رائع لأغنية، وهو شعاري الآن.”
وانجا وورو“سبلينترز”: “إنها أيضًا أخت زوجي، وأنا أحب موسيقاها”.
ليزا أودور-نوح“جاهره”: “هي تغني بلغتي الأم [Luo]وأنا أحبه. [This] أغنية حب، وهي جميلة جدًا.
