جامعة هوارد، حيث التحقت نائبة الرئيس كامالا هاريس بالكلية والتي ستكون فيها ليلة الانتخابات، تحمل اسم مسيحي إنجيلي أبيض فقد ذراعه اليمنى وهو يقاتل لإنقاذ بلاده وإنهاء العبودية.
كاتب عمود الرأي
إل زد غراندرسون
يكتب LZ Granderson عن الثقافة والسياسة والرياضة والحياة المعيشية في أمريكا.
أشرف بطل الحرب الأهلية هذا على إنشاء أكثر من 1000 مدرسة للسود أثناء إعادة الإعمار. سيكون هناك بلا شك من سيحاول وصف قرار هاريس بقضاء ليلة الانتخابات في هذه الجامعة الشهيرة للسود تاريخياً، بالقبلية؛ ومع ذلك، فإن الحقيقة هي أن هوارد بدأ بائتلاف يتجاوز العرق والجنس والطائفة، وهذا ما يرمز إليه حتى يومنا هذا.
وبالنظر إلى خلفية انتخابات عام 2024، تعد جامعة هوارد المكان المثالي لمشاهدة النتائج.
قال هاريس مؤخرًا: “أعتقد أن هذه نقطة تحول في تاريخ بلادنا”. “هذا هو الوقت الذي توجد فيه أصوات قوية تحاول زرع الكراهية والانقسام بيننا. وإذا أردنا أن نتناول ما وصلنا إليه في لحظة التحول هذه، فيجب علينا أن نقول كل هذه الحقائق، وواحدة من أهم الحقائق وأكثرها أهمية الآن هي أن الغالبية العظمى منا لديها أشياء مشتركة أكثر بكثير مما يفرقنا .
هذا الشعور هو أحد الأسباب التي جعلتني أصوت لكامالا هاريس لتكون رئيستنا القادمة في أقرب وقت ممكن.
لقد سئمت وتعبت من الانقسام والكراهية. ليس فقط خلال هذه الدورة الانتخابية ولكن ما سمحنا له بالاستمرار في هذه الأمة لفترة طويلة بسبب انعدام الثقة في بعضنا البعض.
وبعد مناقشة أولية في عام 2012، وصف حاكم ولاية يوتا السابق جون هانتسمان نقص الثقة في البلاد بأنه “القضية الأكثر أهمية على الإطلاق”.
وقال: “لم يعد أحد يثق في الكونجرس بعد الآن”. “لم يعد أحد يثق في السلطة التنفيذية بعد الآن. لا أحد يثق في وول ستريت مع البنوك الأكبر من أن يُسمَح لها بالإفلاس. لذلك، أود أن أقول إن القضايا الأبرز في حوارنا السياسي اليوم لم يتم تناولها حتى الليلة الماضية.
من الصعب أن نختلف مع ملاحظات هانتسمان حول نقص الثقة لدينا، على الرغم من أننا لم نثق ببعضنا البعض بشكل كامل في البداية.
السبب الوحيد لوجود المجمع الانتخابي هو أن المؤسسين مثل جيمس ماديسون – “أبو الدستور” – لم يثقوا في الديمقراطية المباشرة وكانوا يخشون ما قد يحدث إذا فاز المستعبدون بالتصويت. بعد انتهاء الثورة الهايتية في عام 1804، أصبح المستعبدون في الولايات المتحدة أكثر وحشية خوفًا من حدوث ثورة مماثلة هنا في الوطن.
لذلك لم نثق بالمهاجرين الأيرلنديين.
ثم الإيطاليون. اليابانيون. المثليون جنسيا. المسلمين. المهاجرين.
كان هناك ما يقرب من 40 رياضيًا متحولين جنسيًا بشكل علني في تاريخ الرابطة الوطنية لرياضة الجامعات الذي يبلغ 118 عامًا، وأقل من 2٪ من جميع طلاب المدارس الثانوية يعتبرون متحولين جنسيًا، وفقًا لمراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها. يتحدث ترامب عن الأشخاص المتحولين جنسيًا لأن العديد من الأمريكيين قد لا يعرفون شخصًا متحولًا جنسيًا، مما يجعل هذه الأقلية هدفًا سهلاً لشيطنتهم.
لقد كان الفصل بين الناس دائمًا هو الأكسجين الذي تحتاجه الكراهية للبقاء على قيد الحياة.
بعد الحرب الأهلية، منح التعديل الرابع عشر الجنسية للمستعبدين سابقًا في عام 1868، ولكن في عام 1896 حكمت المحكمة العليا في قضية بليسي ضد. فيرجسون أن الفصل العنصري كان دستوريًا. لقد أطلقنا على النظام الناتج اسم “منفصل لكن متساوٍ”، ولكن في مجتمع قائم على التفوق الأبيض، لم يكن هذا ليحدث أبدًا. مثل لاحظت إيزابيل ويلكرسون في كتابها الحائز على جائزة بوليتزر “الطبقة”: “منذ إعادة الإعمار إلى عصر الحقوق المدنية، أنفقت المجالس الجنوبية فقط عُشر المال على مدارس السود مقارنة بمدارس البيض.”
وكتب أيضًا: «في النظام الطبقي، لا يوجد مجال كبير للطبقة المحرومة للظهور على قدم المساواة، ناهيك عن التفوق في أي مسعى بشري. في السنوات الأولى للرايخ الثالث، حرص النازيون على استبعاد اليهود من أي منصب أو ظرف يمكن أن يتفوقوا فيه على الآريين.
عند هذه النقطة، قد تميل إلى استبعاد كل هذا باعتباره تاريخًا قديمًا. هذا هو المكان الذي أقول لك توفيت آخر أرملة كونفدرالية منذ أقل من أربع سنوات. هذا هو المكان الذي أخبرك فيه أنه في وقت سابق من هذا العام، سمحت المحكمة العليا في لويزيانا لمجموعة ثرية من السكان البيض بالعيش في مدينة باتون روج ذات الأغلبية السوداء. ليشكلوا مدينتهم ومدارسهم الخاصة.
وستكون هذه هي نفس الحالة التي ولدت فيها قضية “المنفصلة ولكن المتساوية” قبل 125 عاما. نفس الدولة كما انتخب ساحرًا كبيرًا لـ KKK في مجلس النواب بعد انتشار صور له وهو يرتدي الزي النازي. نفس الولاية التي أرسلت الرئيس الحالي مايك جونسون، الرجل الذي أمضى معظم حياته المهنية في مهاجمة حقوق المثليين.إلى الكونغرس.
لكن ما يمنحني الأمل، وما يقويني، هو معرفة أن لويزيانا هي أيضًا المكان الذي يجب أن أذهب إليه المتاهة مع فرانكي بيفرلي ستؤدي في نيو أورلينز كل عام. إنه حيث وين باريش صوتوا ضد انفصال في عام 1861. أنتج بوبي جندال، أول أمريكي هندي يترشح للرئاسة. هاتي كاراواي من أركنساس وأصبحت أول امرأة تنتخب لعضوية مجلس الشيوخ – قفزة إلى الأمام في عام 1932 جاءت بمساعدة السيناتور هيوي لونج من لويزيانا.
وفي إحدى فعاليات الحملة الانتخابية، قالت لونج ذات الشخصية الجذابة: “نحن هنا لإبعاد مجموعة من السياسيين ذوي البطون عن ظهر امرأة”.
ليست هناك حاجة لإعادة النظر في كراهية النساء التي واجهتها كراواي أثناء صنع التاريخ. لقد رأينا ذلك جميعًا بشكل مباشر من خلال الخطاب حول هاريس بعد قرن من الزمان. وكما قال قبل أسبوع في Ellipse، وهو نفس المكان الذي حرض فيه ترامب الغوغاء على مهاجمة مبنى الكابيتول في 6 يناير 2021، لمحاولة إبقائه في السلطة بعد خسارته انتخابات 2020، “ليس من الضروري أن يكون الأمر كذلك”. مثل ذلك.”
وبما أنني عشت في أجزاء كثيرة من البلاد، من ولاية يوتا إلى جورجيا، فقد رأيت مدى جمال التنوع الذي يتمتع به الشعب الأميركي عندما لا نكون على خلاف مع بعضنا البعض. لن تؤدي رئاسة هاريس إلى إنهاء الانقسامات، لكنها لن تظل القوة المسيطرة في المناقشات السياسية.
بعد أن أصبح أندرو جونسون رئيسًا بعد اغتيال أبراهام لينكولن، سمح هذا المتعاطف الكونفدرالي للمستعبدين بمراقبة المستعبدين سابقًا وإعادة توجيه موارد الحكومة الفيدرالية بعيدًا عن مستقبل أمريكا الواعد والعودة إلى ماضينا القبيح، لكنه مألوف.
وبعد قرن ونصف من الزمان، ما زلنا نحاول تصحيح مسار السفينة.
ولهذا السبب لم يكن من الضروري أن يأتي شعار حملة هاريس “لن نعود” من مقر الحملة في واشنطن. لقد ظهر ذلك بشكل عضوي، في الشوارع، من تحالف من الأميركيين الذين يعتقدون أننا أقوى معاً من بعضنا بعضاً. وآمل أن يشعر معظم الناخبين بنفس الشعور.
