ادعى الكثير من نجوم الروك أن الإلهام لموسيقاهم جاء من قوة عليا، لكن القليل منهم قالوا إن الله أعطاهم الفكرة مباشرة. دعونا نلقي نظرة على أربع أغنيات من تاريخ موسيقى الروك يُزعم أنها حالة تدخل إلهي!
1. “Silly Boy Blue” لديفيد باوي
كان ديفيد باوي صريحًا جدًا بشأن اهتمامه بالبوذية التبتية، خاصة في منتصف الستينيات. قال ذات مرة إنه وجد نفسه في معبد بوذي في إنجلترا عندما كان مراهقًا، حيث تحدث إلى اللاما. لم يكن اللاما يجيد اللغة الإنجليزية، فسأله “هل تبحث عني؟”
قصد اللاما أن يسأل بوي عن سبب وجوده هناك، لكن بوي اعتبر ذلك كنوع من التدخل الإلهي في تلك اللحظة. حتى أنه فكر في أن يصبح راهبًا في وقت ما. ومع ذلك، فإن ذلك لم يحدث. بدلاً من ذلك، كتب “Silly Boy Blue” عن شاب يسافر إلى الدير.
2. “هيا بنا نصاب بالجنون” للأمير
عندما يتعلق الأمر بأغاني الروك التي يُزعم أنها نتيجة للتدخل الإلهي، لم يكن برينس بالتأكيد غريبًا. لقد كانت الروحانية والدين دائمًا، بشكل أو بآخر، جزءًا من رحلته الموسيقية حتى النهاية.
كانت أغنية “Let’s Go Crazy” لعام 1984 واحدة من أكثر أعماله الدينية مباشرة. بعد كل شيء ، تبدأ الأغنية بخطبة. وقال برنس إن الأغنية كانت تدور حول المعركة بين الخير والشر، وأن الأغنية كانت “الله” بالنسبة له.
3. “بابا أوريلي” من تأليف The Who
هذا مفاجئ بعض الشيء. “بابا أوريلي” هي أغنية The Who الأكثر شهرة على الإطلاق، وهي ليست دينية بشكل خاص. ومع ذلك، بيت تاونسند مستوحى من المعلم الهندي مهير بابا عندما كتب الأغنية. يُزعم أن تاونسند قام بتغذية جهاز الكمبيوتر ببعض البيانات حول مهير بابا، مما أدى إلى استخدام نغمة موسيقية تم استخدامها في الأغنية.
4. “أميال من لا مكان” بقلم كات ستيفنز
لقد كان كات ستيفنز دائمًا شخصًا روحانيًا، وهذا واضح تمامًا في أغنية “Miles From Nowhere”. هذا المسار هو حياة ستيفنز الروحية باختصار، مليئة بالامتنان والفرح للحياة. إنها قصيدة من نوع ما للإسلام والروحانية والحياة ككل. “يا رب، لقد كان جسدي صديقًا جيدًا / لكنني لن أحتاج إليه عندما أصل إلى النهاية” يخبرك بكل ما تحتاج إلى معرفته.
تصوير ريتشارد إي آرون / ريدفيرنز
عندما تقوم بالشراء من خلال الروابط الموجودة على موقعنا، قد نكسب عمولة تابعة.
