طوال معظم العام الماضي، بينما كان حزب الله وإسرائيل يتبادلان الضربات في تصعيد متبادل، ظلت قرية عين إبل ذات الأغلبية المسيحية بعيدة إلى حد كبير عن مرمى النيران: لم يستخدم كوادر حزب الله القرية كقاعدة انطلاق للهجمات، و وتفادت الطائرات الحربية والمدفعية الإسرائيلية مهاجمتها.
وبينما تُركت أجزاء من جنوب لبنان المتحالفة مع حزب الله بدون سكان مع تزايد العنف، بقي العديد من المسيحيين في عين إبل وغيرها من المدن والبلدات المختلطة الأديان في المنطقة.
لقد تغير ذلك هذا الأسبوع عندما بدأت إسرائيل غزوها البري. حوالي الساعة 11 صباحًا يوم الثلاثاء، وفقًا لرئيس بلدية عين إبل عماد لالوس، بدأت نداءات من الجيش الإسرائيلي تصل إلى السكان، تطالبهم بالإخلاء فورًا وعدم العودة حتى إشعار آخر.
“لقد أخبروني أنه، كرئيس للبلدية، يجب أن أطلب من الجميع المغادرة. وقال لالوس في مقابلة هاتفية يوم الأربعاء: “ليس لدينا أي علاقة بالقتال، ليس لدينا أي حزب سياسي هنا، لا حزب الله، لا شيء”.
وبعد ساعات، وصل أمر إخلاء لأكثر من 20 مدينة وبلدة، بما في ذلك عين إبل، على وسائل التواصل الاجتماعي.
ويخضع جزء كبير من جنوب لبنان للحكم الفعلي لحزب الله، وهو فصيل شيعي لبناني شبه عسكري وحزب سياسي تعتبره الولايات المتحدة وإسرائيل منظمة إرهابية. وتدافع الأغلبية الشيعية في المنطقة عن حزب الله، وتنسب إليه الفضل في إنهاء الاحتلال الإسرائيلي الذي دام 18 عامًا في عام 2000.
ولكن منتشرة في مختلف أنحاء الجبال المغطاة بالأشجار، وحقول التبغ، وبساتين التفاح والتين، فهي مدن وبلدات ذات أغلبية سنية ومسيحية ودرزية، وأغلبها، في أفضل تقدير، متناقضة تجاه حزب الله.
وأصر الكثيرون على الحياد عندما بدأت الحركة المدعومة من إيران إطلاق الصواريخ عبر الحدود على إسرائيل في 8 أكتوبر من العام الماضي، بعد يوم من هجوم مسلحين متحالفين مع حماس في غزة على جنوب إسرائيل.
ولم ينقذ هذا الحياد تلك المجتمعات في الأسابيع الأخيرة، حيث كثفت إسرائيل هجومها على حزب الله بآلاف الغارات الجوية في مناطق واسعة من البلاد، والآن بتوغل بري.
وتقول إسرائيل إنها تهاجم مواقع حزب الله ومستودعات الأسلحة والبنية التحتية المنتشرة في جنوب لبنان. كما تتهم حزب الله باستخدام المدنيين كدروع بشرية، وهو ما تنفيه الجماعة.
وفي يوم الاثنين، أصابت غارة إسرائيلية قرية إبل السقي، وهي قرية مسيحية أخرى على الحدود، مما أدى إلى إصابة القس الذي كان هناك مع عدة أشخاص آخرين. وفي اليوم السابق، أدى صاروخان إلى تدمير برجين سكنيين في قرية عين الدلب المختلطة بين المسلمين والمسيحيين بالقرب من صيدا، مما أسفر عن مقتل 45 شخصًا وإصابة 58 آخرين، حسبما ذكرت السلطات.
إن إحصاء الضحايا الذي نشرته وزارة الصحة اللبنانية منذ أن بدأت إسرائيل هجومها المتصاعد على حزب الله في سبتمبر/أيلول يصل إلى أكثر من 1300 قتيل؛ وقالت الوزارة إنه من غير الواضح عدد القتلى من مقاتلي حزب الله، لكن الرقم يشمل مئات النساء والأطفال.
ولهذا السبب لم يفكر لالوس في تجاهل الأمر الإسرائيلي. وقال: “لم أستطع المخاطرة”.
ومساء الثلاثاء، كانت قرية عين إبل مهجورة بالكامل تقريبا، ولم يبق فيها سوى عدد قليل من السكان بينما فر الآخرون إلى دير في قرية رميش المسيحية القريبة.
“لماذا طلبوا منا المغادرة؟ لا أعرف. قال لالوس وفي صوته نبرة سخط: “أنا في حيرة من أمري مثل أي شخص آخر”.
وقال الأب جورج العامل، وهو كاهن ماروني في عين إبل، إن الأمر كما هو، جاء في الوقت المناسب. وفي الساعة الرابعة من صباح يوم الأربعاء، أصاب صاروخ منزلاً في البلدة.
وقال متحدثا من رميش “كانت فارغة وسكانها ليسوا في البلاد”.
“لا أحد يفهم لماذا يحدث هذا. “لم نشهد قط أي تحرك لحزب الله في هذه المناطق”.
كان الارتباك هو العاطفة السائدة بين أولئك الذين غادروا عين إبل، مما يضاف إلى ما تقول السلطات إن حوالي 1.2 مليون لبناني نزحوا في الأسبوع الماضي. ويشعر كثيرون بالغضب ويقولون إن تصرفات إسرائيل تضمن أن تصبح منازلهم جزءا من ساحة المعركة.
وهذا ما حدث في عام 2006، عندما كانت القرية مسرحاً لاشتباكات عنيفة بين حزب الله وإسرائيل خلال حرب استمرت 34 يوماً، مما أدى إلى تدمير المنازل وإحراق الحقول وحصار السكان دون خبز لمدة 20 يوماً. ويردد آخرون هذه النقطة ويرفضون ادعاءات الجيش الإسرائيلي المتكررة بأن حزب الله يستخدم القرويين كدروع بشرية.
“لا أحد يستخدمنا كدروع بشرية. قالت جاسمين ليليان دياب، وهي من سكان عين إبل ومديرة معهد دراسات الهجرة في الجامعة اللبنانية الأمريكية: “إذا كان هناك أي شيء، يبقى الناس لحماية القرية”.
وقال إن الصدمة الناجمة عن الصراعات السابقة تؤثر على كيفية رؤية القرويين لهذا الصراع. عندما كانت طفلة، أثناء الاحتلال الإسرائيلي لجنوب لبنان، تذكرت مرورها عبر نقطة تفتيش إسرائيلية للعودة إلى منزلها والاختباء تحت سريرها لعدة أيام خلال حرب عام 2006.
وأضاف: “السبب الرئيسي لعدم مغادرة الناس هو الخوف من عدم القدرة على العودة”.
“يتساءل الناس: ماذا لو غادرت منزلي الليلة ثم، كما يحدث في العديد من الصراعات، لن نعود أبدًا؟” ماذا سيحدث إذا غادرت مدينتي الليلة ولم أتمكن من الوصول إليها في الصباح؟
واعترفت دياب بأنها، مثل كثيرين آخرين من عين إبل والمناطق غير المنخرطة في حزب الله، كانت لها “علاقة معقدة” مع الجماعة ودخولها في حرب من دون موافقة الشعب اللبناني. لكنه قال إن الغضب “يتجه أكثر نحو إسرائيل باعتبارها دولة محتلة”.
وتتزايد مخاوف مماثلة من أن يعيد التاريخ نفسه في مرجعيون، وهي بلدة مسيحية تبعد حوالي خمسة أميال عن الحدود الإسرائيلية، وكانت في السابق مقراً لجيش لبنان الجنوبي المنحل الآن، وهي ميليشيا مولتها إسرائيل لمساعدة قواتها في حراسة الأجزاء المحتلة من الجنوب. لبنان في الثمانينات والتسعينات.
واتهمت المجموعة اللبنانية، التي تعمل بالتعاون مع جنود إسرائيليين، بتعذيب وقتل مواطنيها، وتجنيد الذكور قسراً فوق سن 15 عاماً، واقتلاع الأسر التي رفضت ذلك.
يوم الخميس، بعد أن قام الجيش الإسرائيلي بتوسيع قائمة الإخلاء الخاصة به لتشمل 20 بلدة وقرية إضافية، بما في ذلك تلك الواقعة شمال المنطقة العازلة التي فرضتها الأمم المتحدة، فإن سكان مرجعيون، الذين لم يتم تضمينهم حتى الآن في أي أمر إخلاء، قال إنه أعد نفسه. لحرب أقرب على نحو متزايد.
وقال حسن العبلة، وهو متقاعد يبلغ من العمر 78 عاماً ولا يزال في مرجعيون: “لقد سمعنا الكثير من القنابل هنا حتى أن الطفل يستطيع الآن تمييز الأصوات”. وبينما كان يتحدث، بدا طبل باس في الهواء. رفع إصبعه. “هل تسمع ذلك؟ هذا هو صوت الرصاصة. وقال: “الآن سوف تسمعون التأثير”. وبعد لحظة سُمع دوي أعلى وتصاعد عمود من الدخان فوق جبل قريب. ابتسم العبلة بخفة.
“انظر ماذا أعني؟” سأل. “هكذا هو الحال طوال الوقت الآن.”
وفي ساعات الصباح، وقبل صدور أمر إخلاء المدن والبلدات القريبة من مرجعيون، كانت الطرق المؤدية إلى الشمال مهجورة في معظمها، باستثناء عدد قليل من السيارات المارة بسرعة عالية. أثناء القيادة عبر البلدات والقرى في طريق العودة إلى الساحل من مرجعيون، لم تظهر على معظم الأماكن أي علامات للحياة: لا مركبات ولا أشخاص، مجرد قطة ضالة تعبر الطريق.
وقال المطران الياس كفوري، رئيس أساقفة الروم الأرثوذكس في صيدا وصور ومرجعيون والمناطق الجنوبية الأخرى، إن الشعور بالعزلة يتزايد. وفي مقابلة هاتفية يوم الخميس، انتقد بشدة الجيش الإسرائيلي لقصفه الطرق التي تربط مرجعيون بمناطق أخرى في الجنوب.
وقال: “الناس يريدون أن يتمكنوا من الذهاب إلى المستشفيات أو العيادات، أو إلى سبل عيشهم”. “لا أحد يمرر الأسلحة على تلك الطرق.”
وعندما سُئل عما يعنيه أن يطلب من مرجعيون أيضاً الإخلاء، أصبح كفوري أكثر غضباً.
“نحن لسنا في هذه الحرب. لماذا نتعرض للهجوم؟ وقال: “الناس يعيشون في منازلهم وليس لهم أي علاقة بحزب الله أو أي جماعة”.
“السؤال يجب أن يوجه إلى أولئك الذين يريدون منا أن نغادر”.
