الاحتجاجات في كل مكان، لكن نشطاء المناخ يحتكرون الفن في الوقت الحالي

وبعد مرور ثمانية عشر شهرًا، لا تزال آنا هولاند غير قادرة على تحمل رائحة حساء الطماطم.

قال الناشط المناخي، الذي صدم عالم الفن – ومعظم بقية الكوكب – برمي حساء طماطم هاينز على لوحة “عباد الشمس” لفان جوخ في المعرض الوطني: “لا أستطيع تناول علبة من هذا بعد الآن”. من لندن في أكتوبر 2022.

اختارت هولاند وزميلتها المحتجة فيبي بلامر لوحة هاينز بعناية بسبب لونها البرتقالي الزاهي (نفس اللون المستخدم في العلامة التجارية العالمية لـ Just Stop Oil) لترمز إلى “الأمل في مستقبل أكثر إشراقًا” في لوحات ما بعد الانطباعية.

قال هولاند، عضو منظمة Just Stop Oil: “لقد استخدمنا الحساء على وجه الخصوص لأنه سيحظى باهتمام وسائل الإعلام”. “إنها تحافظ على استمرار المحادثة لفترة أطول. إنه يجعل الناس يتساءلون: لماذا الحساء؟

اثنان من المتظاهرين يقفان أمام لوحة لفان جوخ ويحملان علبة حساء.

المتظاهران اللذان ألقا الحساء على لوحة فنسنت فان جوخ “عباد الشمس” التي رسمها عام 1888 في المعرض الوطني في لندن في أكتوبر 2022.

(أوقفوا النفط / أسوشيتد برس)

وقد استحوذت هذه الخطوة المذهلة على اهتمام عالمي بشكل لم يسبق له مثيل من قبل أي عمل مناخي، مما عزز التزام الحركة بالتخريب الفني. إنه شكل من أشكال الاحتجاج انتشر لأول مرة في أوائل القرن العشرين من قبل المطالبين بحق المرأة في التصويت: في عام 1914، استخدمت ماري ريتشاردسون سكين جزار لقطع وجه فيلاسكيز. “”روكبي فينوس”” في المتحف الوطني في لندن، لتخرج عن الموضة بعد فترة وجيزة.

الآن عاد.

في عام 2022 وحده، ألقى المتظاهرون مادة لزجة سوداء على أ كليمتالبطاطا المهروسة في مونيهوالكعكة في الموناليزا. لقد تمسكوا بدورة تاريخ الفن مع أعمال لا تقدر بثمن، من بيكاسو ل رافائيل ل بوتيتشيليولا حتى علب حساء وارهول الشهيرة لقد تم إنقاذهم. ووقعت المزيد من الهجمات في عامي 2023 و2024، بما في ذلك هجوم بالمطرقة على اللون البرتقالي لشركة فيلاسكيز المذكورة أعلاه وشركة Just Stop Oil. ضربة في ستونهنجالنصب التذكاري الغامض الذي يبلغ عمره 5000 عام في إنجلترا.

تم إعادة تصور الحركة التي حددها منذ فترة طويلة الهيبيون المشعرون الذين يخيمون في غابات الخشب الأحمر القديمة والمتظاهرين من السكان الأصليين المقيدين بالسلاسل إلى معدات البناء في صورة طالبين جامعيين غير ثنائيين يستخدمان علب حساء الطماطم.

ومن غير المتوقع بنفس القدر أن نشطاء المناخ تمكنوا من الحفاظ على احتكارهم للمتاحف حتى مع انتشار الاحتجاجات العامة القتالية إلى الاتجاه السائد.

وقال هولاند: “كنا نعلم أن الأمر سيكون كبيرًا، ولكن لم تكن لدينا أي فكرة أنه سيكون كبيرًا كما كان”. “بطريقة ما، نحن نؤيد هذا التكتيك، لذلك … [the public] “نحن نربطها بحركة المناخ.”

كل ذلك يطرح السؤال: ما هي رسالة الوسيط؟

المتظاهرون يجلسون أمام ستونهنج المطلية بالرش.

قام المتظاهرون Just Stop Oil برش مادة برتقالية في ستونهنج في سالزبوري، إنجلترا، في 19 يونيو.

(أوقفوا النفط / أسوشيتد برس)

“سألني الناس عدة مرات: لماذا هاجم الناشطون لوحة؟ لماذا لم يهاجموا البنية التحتية للوقود الأحفوري؟

“إنها شكوى محبطة للغاية، لأن فقط أوقفوا النفط [protesters] وقال: “لقد تم اعتقالهم مئات المرات بتهمة إغلاق مواقع الوقود الأحفوري، ولم يتم الإبلاغ عن ذلك إلا نادرا”. “لهذا السبب ألقوا الحساء.” (صندوق الطوارئ المناخي يوقف إنتاج النفط بكل بساطة) (الراعي المالي الرئيسي).

في رأي كلاين سلامون وآخرين كثيرين، الهدف ليس له أي صلة. الهدف هو جذب الانتباه. الغضب هو الهدف إذا تم الضغط عليه، يجادل البعض بأن الغضب من التشويه في حد ذاته يكشف عن مدى قلة تقدير ثقافتنا للكوكب مقارنة بالأعمال الجامدة المصنوعة من القماش والأصباغ.

وأوضح هولاند: “أنت تخاطر بالذهاب إلى السجن لأن الحكومة تقدر اللوحة والإطار أكثر من حياتك وحياة كل واحد منا”. “وهذا يدل على أن الحكومة تهتم بالأشياء المادية أكثر من اهتمامها بحياة البشر.”

لكن هذا لا يعني أن الفن ليس له دور يلعبه في أزمة المناخ – على الأقل، ليس وفقًا لعالم الفن. الجهات المانحة مثل مبادرة فرانكنثالر للمناخ وهي الآن تمول بشكل صريح الأعمال التي تركز على المناخ، في حين تعهدت العديد من المتاحف الفنية الكبرى بالتزامات عامة بعرضها.

وقال: “إن أزمة المناخ هي أمر يرعبني حقًا ويذهلني أيضًا كموضوع”. الفنان جوش كلاينالذي افتتح معرضه الجديد “جوش كلاين: تغير المناخ” في يونيو/حزيران في متحف الفن المعاصر في وسط مدينة لوس أنجلوس. “هناك القليل جدًا من الفن المعاصر الذي يعالج أزمة المناخ. وهذا أحد الأسباب التي دفعتني إلى البدء في القيام بهذه المهمة.”

تركيب فني يظهر خيمة.

يتكون فيلم “المسؤولية الشخصية” لجوش كلاين من الخيام والملاجئ الأخرى، مع توقعات لممثلين يلعبون دور لاجئي المناخ في المستقبل.

(يورج لوسي)

العمل المعني عبارة عن “سلسلة من تركيبات الخيال العلمي” تمتد على ما يقرب من خمس سنوات من المواد. وقد تم دعمه جزئيًا من قبل مجلس البيئة التابع لوزارة الفن التشكيلي، وهي مبادرة الأولى من نوعها لتحويل عمليات المتحف ودعم الفنانين الذين يعالجون أزمة المناخ في عملهم.

وقالت ريبيكا لوري، أمينة المعرض: “لقد بدأنا في إعطاء قيمة أعلى للفنانين الذين يعملون في القضايا المتعلقة بتغير المناخ”. “سيتعرف معظم المشاهدين بسهولة على موضوع المعرض وسيتركون التفكير في ما يمكننا القيام به بشكل جماعي لتجنب هذا المستقبل”.

في وسط العرض توجد سلسلة من المنحوتات الغامرة تسمى “المسؤولية الشخصية”، المكونة من خيام وملاجئ مؤقتة أخرى، حيث يروي “سكانها” – إسقاطات لممثلين يلعبون دور لاجئي المناخ في المستقبل – تجربتهم مع الكارثة القادمة.

“لا يحتاج الناس إلى أن أخبرهم أن أزمة المناخ تحدث؛ وقال كلاين: “هذا هو هدف العلماء”. “ما يمكنني فعله كفنانة هو مساعدتهم على الشعور وكأنهم في وطنهم.”

وهولندا توافق على هذا.

وقالوا: “إن الفن يغذي الاحتجاج”. “أحد الأسباب التي تجعل حركة المناخ ليست كبيرة كما ينبغي هو أنه من السهل ربطها فكريا بأزمة المناخ؛ “ما هو ليس بالأمر السهل هو التواصل العاطفي.”

وتابع هولاند: “هذا ما يفعله الفن”. “إنها الخطوة الأولى لتكون قادرًا على التصرف.”

بالنسبة للبعض، فإن الاستنتاج الطبيعي لهذه الحجة هو أنه يجب إنقاذ المتاحف والمراكز الثقافية الأخرى، ودعوتها للمشاركة في المحادثة بدلاً من أن تكون مركز الاهتمام.

قال ديفون بيلا: “أعتقد أن الاحتجاج هو شكل حيوي من أشكال المشاركة المدنية وأريد أن أحترم ذلك”. الفن + العمل المناخيعمل جماعي في منطقة الخليج من أجل الاستدامة في الفنون. “ولكن فيما يتعلق بالنشاط المناخي، هناك أيضًا الكثير من العمل الذي يجب القيام به في المجتمعات المحلية”، وهو العمل الذي غالبًا ما يكون أقل بريقًا وأكثر استدامة من هجوم رمزي قصير على لوحة أو منحوتة محبوبة.

وليس من المستغرب أن تتخذ جمعية مديري المتاحف الفنية، وهي مجموعة صناعية، موقفًا أكثر صرامة.

وأعلن ردا على التظاهرة أن “الاعتداءات على الأعمال الفنية لا يمكن تبريرها، سواء لأسباب سياسية أو دينية أو ثقافية”. وأضاف أن “هذه الاحتجاجات سيئة التوجيه والغاية لا تبرر الوسيلة”.

ومن غير المستغرب بنفس القدر أن يقول النشطاء إن هذا مجرد تهرب.

“لا أحد يحب أن يستيقظ فجأة. قال كلاين سالامون: “إن الأمر غير مريح للغاية والناس غاضبون جدًا من النشطاء”. “لكن الحياة الطبيعية، التي تشمل أشياء مثل الرياضة والمسرحيات والفن، خطيرة للغاية في الوقت الحالي.”

الناشطون النمساويون "النمسا من أحدث جيل" لقد قمت برش لوحة لغوستاف كليمت بالزيت.

نشطاء نمساويون من “الجيل القادم من النمسا” يقومون برش الزيت على لوحة لغوستاف كليمت في متحف ليوبولد في فيينا، النمسا، الثلاثاء 15 نوفمبر 2022

(الجيل الأخير من النمسا / وكالة أسوشيتد برس)

في هذه النظرة العالمية، فإن الفن الذي يدور حول أزمة المناخ لا علاقة له في أحسن الأحوال، وفي أسوأ الأحوال يؤدي إلى نتائج عكسية للعمل المباشر اللازم لوقفها.

“أريد التمييز بين الانضمام إلى حركة الاحتجاج المناخي وما لا يزال معظم الناس يعتبرونه عملاً مناخيًا،” أي إعادة تدوير عبوات أمازون وأخذ حقيبة قابلة لإعادة الاستخدام إلى سوبر ماركت هول فودز، كما تابع الناشط كلاين سالامون. “ما نحتاجه هو احتجاج جماهيري حقيقي، حيث يخرج مئات الآلاف من الأشخاص إلى الشوارع، ويحتلون المباني، ويشاركون في عصيان مدني سلمي”.

الفنان جوش كلاين لديه رأي مماثل.

وقال عن المحادثة الحالية حول تغير المناخ: “هناك تحول في المسؤوليات”. وأضاف: “بدلاً من القول: نحن بحاجة إلى تغيير هيكلي، نحتاج إلى تغيير حكومي، نحتاج إلى تغيير النظام السياسي”. [we say] ‘يكون له “إن قضاء ساعات في فرز البلاستيك وإعادة تدويره مسؤولية فردية.”

ويرى آخرون أن صناعة الفن نفسها تشترك في التواطؤ في الأزمة، على الرغم من أن الفنانين وزوار المتاحف متفقون إلى حد كبير في رغبتهم في مواجهتها.

قال الفنان ساير غوميز المقيم في لوس أنجلوس، والذي تسلط لوحاته في لوس أنجلوس الضوء على الدمار والانحلال: “على مر التاريخ، كان الفن مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالثروة والتمويل”.[But] “يتداخل الفنانون والنشاط في معظم الحالات. “عادةً ما يكون الفنانون هم الذين يؤيدون روح الاحتجاج، لذلك هناك سيف ذو حدين.”

على الرغم من أن أساليبهم قد تكون مختلفة، إلا أن النشطاء والفنانين يتفقون على أنهم يخوضون سباق تسلح لجذب انتباه الجمهور إلى حالة الطوارئ التي تتكشف أمامهم.

وهذا هو المكان الذي قد يفقد فيه الحساء قوته أخيرًا.

وحتى كلاين سالامون أقر بأنه بعد مرور ثمانية عشر شهراً على فيلم “عباد الشمس”، ربما بدأ تأثير التخريب السياسي في التلاشي. لا شيء يفاجئ إلى الأبد، لا “طقوس الربيع” أو “تبول المسيح” أو “طيور النحام الوردي”. مثل تشويه الفن، يجب أن يتطور الاحتجاج ليظل ذا صلة.

قال كلاين سالامون: “الشيء الذي يعمل مرة أو مرتين أو ثلاث مرات، لا يعمل إلى الأبد”. “إنه يفقد تأثير تأثيره.”

مصدر

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here